Izvinite, reis ef., ali kuda nas vodite?
Uvaženi reis-efendijo,
kao onaj ko se osjeća dijelom zajednice čiji ste Vi poglavar, mislim da Vas imam pravo ovako javno upitati na najljepši način, nakon dugog uzaludnog čekanja, ko je taj ko čini zločine u Halepu i Siriji? Koliko ja znam, u Halepu se ne nalazi ISIL, nego u njemu žive ljudi koji su muslimani, sunije, u većini slučajeva šafijskog ili hanefijskog mezheba, i koji više ne žele živjeti pod Basharovom diktaturom, a masakr nad tim stanovništvom čini Iran zajedno s Rusijom. Pa Vi znate šta znači suza naših majki i šta su kosti naših ubijenih, koje se još uvijek traže i ukopavaju, i znate kako biste se Vi osjećali da Vam neko kaže “E, to je bio bratoubilački rat”. E, pa, zašto su suze majki Halepa i kosti ubijenih u Halepu manje vrijedne od naših suza i naših kostiju?
Cijenjeni reis-efendijo, zašto Vi i ljudi oko Vas već toliko vremena ustrajavate na šutnji o tome da je Iran taj koji čini genocid? Zar politički utjecaj Irana u Bosni i Hercegovini i Islamskoj zajednici može biti jači od Vaše savjesti, savjesti Vas koji ste na čelu svih nas? Zar taj utjecaj može biti jači od Vaše svjesnosti da ćete stajati pred Uzvišenim Allahom, na Dan kada neće koristiti ni imetak ni djeca, a posebno ne politički utjecaj?
Možete li nam Vi kao reisul-ulema govoriti o šiitima upravo onako kako su to tumačili autoriteti s ovih prostora? Zamolio bih Vas da nam o njima kažete onako kako je to govorio naš Pruščak i autoriteti poput njega i ne tražimo da nam o njima kažete šta kaže ulema Saudijske Arabije ni ulema neke druge zemlje.
Poštovani reis-efendijo, koji je razlog da Vi kao musliman, Bošnjak, sljedbenik hanefijskog mezheba i bošnjačke tradicije toliko minimizirate šiitski utjecaj u Bosni i Hercegovini? Ovim putem pitam Vas kao poglavara muslimana u Bosni i Hercegovini i dijaspori da nam kažete zašto nijedna šiitska organizacija nije bila pozvana na razgovore s organima Islamske zajednice prilikom te tzv. “kampanje protiv paradžemata”? Po kojem su pravu i kojoj osnovi iz te kampanje bili izuzeti organizacije i pojedinci koji šire šiitsko vjerovanje na ovim prostorima?
I za kraj, nemojte misliti da Vam ove riječi dolaze iz pera nekoga ko Vas mrzi, nego, naprotiv, nekoga ko Vam želi svako dobro i ko Vas smatra bogobojaznim muslimanom.
Allaha molim da nas sve sačuva iskušenja, a da Vama podari snage da dostojanstveno čuvate Vaš ugled i ugled muslimana ovih prostora.
Cijenjeni reis-efendijo, zašto Vi i ljudi oko Vas već toliko vremena ustrajavate na šutnji o tome da je Iran taj koji čini genocid? Zar politički utjecaj Irana u Bosni i Hercegovini i Islamskoj zajednici može biti jači od Vaše savjesti, savjesti Vas koji ste na čelu svih nas? Zar taj utjecaj može biti jači od Vaše svjesnosti da ćete stajati pred Uzvišenim Allahom, na Dan kada neće koristiti ni imetak ni djeca, a posebno ne politički utjecaj?
Možete li nam Vi kao reisul-ulema govoriti o šiitima upravo onako kako su to tumačili autoriteti s ovih prostora? Zamolio bih Vas da nam o njima kažete onako kako je to govorio naš Pruščak i autoriteti poput njega i ne tražimo da nam o njima kažete šta kaže ulema Saudijske Arabije ni ulema neke druge zemlje.
Poštovani reis-efendijo, koji je razlog da Vi kao musliman, Bošnjak, sljedbenik hanefijskog mezheba i bošnjačke tradicije toliko minimizirate šiitski utjecaj u Bosni i Hercegovini? Ovim putem pitam Vas kao poglavara muslimana u Bosni i Hercegovini i dijaspori da nam kažete zašto nijedna šiitska organizacija nije bila pozvana na razgovore s organima Islamske zajednice prilikom te tzv. “kampanje protiv paradžemata”? Po kojem su pravu i kojoj osnovi iz te kampanje bili izuzeti organizacije i pojedinci koji šire šiitsko vjerovanje na ovim prostorima?
I za kraj, nemojte misliti da Vam ove riječi dolaze iz pera nekoga ko Vas mrzi, nego, naprotiv, nekoga ko Vam želi svako dobro i ko Vas smatra bogobojaznim muslimanom.
Allaha molim da nas sve sačuva iskušenja, a da Vama podari snage da dostojanstveno čuvate Vaš ugled i ugled muslimana ovih prostora.
Hfz. Dževad Gološ
